“端午临中夏，时清日复长。”祁连山的雪线还未完全退去，皇城抽水蓄能项目部的厨房外已飘起一缕粽香。从甘肃酒泉的洪水河水库到张掖肃南的皇城山坳，河西走廊的风沙依旧粗粝，但端午的温热却裹着秦岭的草木气，穿过千里山河，落在这片裕固族牧歌悠扬的土地上。

槲叶舟载不动的牵念

“碧艾香蒲处处忙，谁家儿女庆端阳。”我的故乡在商洛大山深处，端午是从门楣上的一束艾草开始的。天蒙蒙亮，母亲便踩着露水去后山坡采艾，归来时衣襟沾满苍术与菖蒲的苦香。她将艾枝悬在屋檐下，又用五彩丝线编成小手链，系在我手腕脚腕间：“避五毒，保平安。”

又转而想起从前食堂的师傅教项目部的人包粽子，同事们围成一圈，笨拙地模仿着将两片叶子叠成漏斗状，填入浸泡一夜的糯米，再塞一颗蜜枣或腌好的五花肉。有人手劲大了，叶子裂开细缝，米淅淅沥沥漏了一桌；有人得意地拎起棱角分明的“金字塔”，却被笑“绳子捆得像钢筋绑扎”。

我对包粽子这项技能已经非常陌生了，只记得始终萦绕着商洛山间的槲叶香。幼时随母亲进山采叶，露水浸湿布鞋，她总说：“咱商洛的粽子，就得用这槲叶，煮出来带股松木香！”糯米混着蜜枣填进叶筒，红绳绕三匝，结扣要利落。蒸锅咕嘟作响时，山间的乌鸦忽地啼了一声，恍惚间，仿佛听见庆端午的鼓点从千里外传来。

我整理着端午活动的照片。镜头里，沾满泥浆的工靴与棱角分明的香囊同框，安全帽下的笑纹与远山的雪线交织。忽然想起什么，掏出手机拨通视频。

“今天吃上粽子没？”屏幕那端母亲正坐在田埂上，说着，手里的活计却没停。

“我吃上了，你呢？”

“没有，不知道这边包不包粽子，你多吃点。”

……

艾草生处是乡愁

项目部右侧的山坡上，几株野艾草从岩缝里挣出身子，于各种野草风里摇成的绿浪里并不显眼。我蹲下身，揪下一片艾叶嗅了嗅：“和商洛山崖上的一模一样。”

还是不一样的，商洛的山里是成片的艾草、竹林，还有成片的麦浪和稻谷。而这座山里看似荒芜的面孔下，山肚子里却藏着一整条“能量河”。

同事说：“屈原写‘乘骐骥以驰骋兮’，咱们这是‘驭山水以蓄光热’！”这话落在图纸上，便成了昼夜不歇的奔忙。测量员已背着仪器进山，安全员的头灯划破黑暗，施工员还哑着嗓子紧盯着仓号。

暮色四合时，项目部渐渐安静下来，骤然亮起的白炽灯将路面照得苍白。工人们正挤在板房里，手机屏幕的光晕开一片温暖，有人播放龙舟赛的直播，鼓声震得茶杯微微发颤；有人连线自家小孩学校的端午诗会，孩子们正朗诵拗口的《离骚》。远处，抽水蓄能电站的排洪洞如巨龙盘山，只待某天将一腔澎湃蓄作万家灯火。

千年后的今夜，汨罗江畔的悲歌已化作山河间的跫音。这群扎根祁连的建设者，以测量仪为笔，以混凝土为墨，在岩层中写下新的《天问》。他们知道，每一仓浇筑的振捣，都是对“路漫漫”的应答；每一米隧洞的掘进，都是“吾将往矣”的续章。

晨光穿透山雾时，第一辆洒水车车驶向连接路。车尾扬起的水花溅在道旁的艾草上，仿佛洛水的浪，裹着槲叶香、糯米甜与未诉尽的乡愁，朝着山间的平湖奔涌而去。